أسئلة بحاجه الى جواب ج2

[basim77]

يُدَبِّرُ الأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِإِلَى الأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (سورة السجدة 32: 5)

هنا الاشاره في هذه الايه ان اليوم عند الله ألف سنه

أما في هذه الايه

" تَعْرُجُ المَلاَئِكَةُ وَالرُّوحُإِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَة (سورة المعارج 70:4(

اليوم عند الله خمسين الف سنه

أرجو من الاخوه الاعزاء التوضيح


* أيضا فيما يخص عمل الصالحات من اليهود والنصارى لهم أجر أم هم من الخاسرين ؟؟؟

ففي الايه التاليه:
"إِنَّ الذِينَ آمَنُوا )=المسلمين)وَالذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْآمَنَ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَاهُمْ يَحْزَنُون (سورة المائدة 69:5)
يقول ان من عمل الصالحات من المسيحين واليهود لهم أجر
أما في الايه:


" مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الخَاسِرِين
(سورة آل عمران 3: 85).

يقول ان غير المسلمين اليهود والنصارى هم فى الآخرة من الخاسرين
أرجو من الاخوه التوضيح مع جزيل الشكر

[بــدر الزمــان]

تدلل اخ باسم
بس اعذرني مو بالوقت الحالي

[اسد بابل]

مشكور اخويه على التوضيح
اخوكم بالمحبه اسد بابل

[بــدر الزمــان]

بسم الله الرحمن الرحيم
بداية اعتذر عن التأخر في الجواب
جواب السؤال الاول:
لقد اجاب امامنا الصادق جعفر بن الامام محمد عليهما افضل الصلاة والسلام على عين السؤال اذ قال "ان في القيامة خمسين موقفا,كمل موقف مثل الف سنة مما تعدون. ثم تلا هذه الاية: في يوم كان مقداره حمسين الف سنة".
وللتوضيح اكثر
ان الاعداد الواردة هنا سواء في الاية او الخبر هي اعداد توضيحة لبيان الكثرة والزيادة.
اي ان في القيامة خمسين موقفا يتوقف الانسان عند كل واحد منها مدة طويلة.
والله العالم!!

جواب السؤال الثاني:
ان هناك باب في تفسير القران يسمى " تفسير القران بالقران".
والاياتان المطروحتان هما من هذا النوع من التفسير.
وللتوضيح نقول:
ان الاية الاولى تشير الى مطلبين مهمين:
الاول: في بداية العدوة الاسلامية طرح تساؤل من قبل البعض وفحواه ما هو مصير اباءهم واجدادهم الذين لم يدركوا عصر الاسلام؟؟
فجاءت هذه الاية تقول ان كل امة عملت بما جاء به نبيها واتبعت تعاليمه وامنت بالله واليوم الاخر فاولئك لهم اجرهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون.
الثاني: لو عمل اليهود والمسيح وغيرهم من اتباع الديانات الاخرى بما جاء في كتبهم لامنوا حتما بالنبي محمد صلى الله عليه واله لان بشارته موجودة عندهم وصفاته عندهم.
فلا تنافي بين الايات
تحياتي للجميع

[basim77]

بسم الله الرحمن الرحيم

بداية اعتذر عن التأخر في الجواب
جواب السؤال الاول:
لقد اجاب امامنا الصادق جعفر بن الامام محمد عليهما افضل الصلاة والسلام على عين السؤال اذ قال "ان في القيامة خمسين موقفا,كمل موقف مثل الف سنة مما تعدون. ثم تلا هذه الاية: في يوم كان مقداره حمسين الف سنة".
وللتوضيح اكثر
ان الاعداد الواردة هنا سواء في الاية او الخبر هي اعداد توضيحة لبيان الكثرة والزيادة.
اي ان في القيامة خمسين موقفا يتوقف الانسان عند كل واحد منها مدة طويلة.
والله العالم!!

جواب السؤال الثاني:
ان هناك باب في تفسير القران يسمى " تفسير القران بالقران".
والاياتان المطروحتان هما من هذا النوع من التفسير.
وللتوضيح نقول:
ان الاية الاولى تشير الى مطلبين مهمين:
الاول: في بداية العدوة الاسلامية طرح تساؤل من قبل البعض وفحواه ما هو مصير اباءهم واجدادهم الذين لم يدركوا عصر الاسلام؟؟
فجاءت هذه الاية تقول ان كل امة عملت بما جاء به نبيها واتبعت تعاليمه وامنت بالله واليوم الاخر فاولئك لهم اجرهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون.
الثاني: لو عمل اليهود والمسيح وغيرهم من اتباع الديانات الاخرى بما جاء في كتبهم لامنوا حتما بالنبي محمد صلى الله عليه واله لان بشارته موجودة عندهم وصفاته عندهم.
فلا تنافي بين الايات
تحياتي للجميع


أخي العزيز طير الحب
اود ان اشكرك على اجابتك على سؤالي الاول
اما فيما يخص السؤال الثاني فلدي أستفساران
الاول:- كيف تم الاستدلال على المطالب التي في الايه ؟؟
ولماذا لا يوجد استدلال على امر معين في الثانيه ؟ ( لماذا لم تتحدث على الايه الثانيه؟ )

الثاني: بالنسبه لقولك (( لو عمل اليهود والمسيح وغيرهم من اتباع الديانات الاخرى بما جاء في كتبهم لامنوا حتما بالنبي محمد صلى الله عليه واله لان بشارته موجودة عندهم وصفاته عندهم ))

اي هذه البشاره موجودة ؟؟ ارجو الاشاره اليها
وان كان الانجيل محرف . فأشر اليها من ايات الانجيل الغير محرف

[بــدر الزمــان]

بسم الله الرحمن الرحيم
اولا: تم الاستدلال على المطالب المذكورة من خلال القرائن القرانية وسياق الايات. وهذا ما اشرنا اليه بقولنا ان القران يفسر بعضه البعض.
ثانيا: تركت التحدث عن الاية الثانية لانني كنت في صدد بيان رفع التعارض ولست في مقام تفسير الايات.
علما ان الاية الثانية نزلت كما يقول بعض المفسرين في بعض المنافقين الذين ارتدوا عن الاسلام فنزلت الاية تحذرهم...الا ان المورد لا يخصص الوارد ويبقى الحكم عام.
وليس هناك من تناف ما بين الايتين اذ ان كل دين في وقته اسلام.
فالمسيحية في وقتها اسلام واليهودية في وقتها اسلام. وكل من اتبع هذه الديانات او غيرها من الاديان السماوية وعمل بما جاء به الانبياء اجزأه واعطي اجر المسلم كما اشرنا اليه في كلامنا حول الاية الاولى.
ثالثا: بشارة النبي صلى الله عليه واله في الكتب المقدسة السابقة تكلمنا عنها بما فيه الكافية وبينا مواضع البشارة بالرغم من تحريفها.

والسلام

[basim77]

بسم الله الرحمن الرحيم

اولا: تم الاستدلال على المطالب المذكورة من خلال القرائن القرانية وسياق الايات. وهذا ما اشرنا اليه بقولنا ان القران يفسر بعضه البعض.
ثانيا: تركت التحدث عن الاية الثانية لانني كنت في صدد بيان رفع التعارض ولست في مقام تفسير الايات.
علما ان الاية الثانية نزلت كما يقول بعض المفسرين في بعض المنافقين الذين ارتدوا عن الاسلام فنزلت الاية تحذرهم...الا ان المورد لا يخصص الوارد ويبقى الحكم عام.
وليس هناك من تناف ما بين الايتين اذ ان كل دين في وقته اسلام.
فالمسيحية في وقتها اسلام واليهودية في وقتها اسلام. وكل من اتبع هذه الديانات او غيرها من الاديان السماوية وعمل بما جاء به الانبياء اجزأه واعطي اجر المسلم كما اشرنا اليه في كلامنا حول الاية الاولى.
ثالثا: بشارة النبي صلى الله عليه واله في الكتب المقدسة السابقة تكلمنا عنها بما فيه الكافية وبينا مواضع البشارة بالرغم من تحريفها.


والسلام


المشكله يا أخ طير انكم دائما تصرون على ارائكم الخاطئه فيما يخص التحريف وعدمه
وانا متأكد انك لم تقرا اي من المواضيع الموجودة في هذا المنتدى عن التحريف ،
اما بالنسبه لذكر محمد في الانجيل ام لا فيوجد رد لي في المنتدى المسيحي ، وفي هذا المنتدى ايضا عن الموضوع يمكن ان تطلع عليه ان شئت
وأكرر طلبي ان تزودني بالايات الوارده في الكتاب المقدس الغير محرف

[بــدر الزمــان]

حبيبي باسم احنة تكلمنا بما فيه الكفاية حول تحريف الانجيل وجبنا لكم مختلف الادلة بس انتو تصرون على عدم تحريفه مو احنة اللي عندنا اصرار
وبالنسبة للمنتدى المسيحي فاني وعدت بعض الاخوة ما ادخل لهذا المنتدى وما اشارك بيه لان همة رادوا هالشئ والظاهر سببت لهم ازعاج فطلبوا مني هالشئ واني احترم وعدي فاسف عن تلبية طلبك

[® Sparks Man]

وان كان الانجيل محرف . فأشر اليها من ايات الانجيل الغير محرف


http://www.7mml.com/uploads/5c75589504.gif

أخي الكريم انا لا لم اكن احب ان اذكر لك الدليل لكن الدليل عندكم انتم وليس عندنا
نحن
اخي ممكن ان تعدد لي كم نسخه مختلفة فيما بينها موجوده في الوقت الحاظر للانجيل بين الطوائف المسيحيه المختلفه , فانا اعرف بان نفسه الانجيل الذي تستعملونه اليوم يختلف بين طوائفكم

انت اخبرني كم نسخه مختلفه فيما بينها الان ؟؟؟؟؟؟؟؟

وبفمك ادينك

[basim77]

http://www.7mml.com/uploads/5c75589504.gif


أخي الكريم انا لا لم اكن احب ان اذكر لك الدليل لكن الدليل عندكم انتم وليس عندنا
نحن
اخي ممكن ان تعدد لي كم نسخه مختلفة فيما بينها موجوده في الوقت الحاظر للانجيل بين الطوائف المسيحيه المختلفه , فانا اعرف بان نفسه الانجيل الذي تستعملونه اليوم يختلف بين طوائفكم

انت اخبرني كم نسخه مختلفه فيما بينها الان ؟؟؟؟؟؟؟؟

وبفمك ادينك



أخي العزيز Sparks Man ، نا الكتاب المقدس هو واحد ولا توجد نسخ مختلفه منه
أن كتب العهد الجديد جُمعت قبل موت يوحنا الرسول، فاطّلع وصدّق عليها لأن الله أطال في حياته بعنايته الإلهية لهذه الغاية المهمة.. وإذا قيل إنه طرأ عليها تغيير أو تبديل، قلنا إن أئمة المسيحيين حافظوا عليها من جيل إلى آخر بغاية الاهتمام، وهم بمنزلة سبط لاوي الذي أفرزه الله للمحافظة على الشريعة وإقامة شعائرها، فكان أئمة الدين المسيحي منقطعين لتفسيرها وشرحها والوعظ منها، وكانوا شديدي الحرص عليها لأنها الواسطة لخلاص أنفسهم، وتمتّعهم بالأمجاد السماوية, فلا عجب إذا ترجموها وتناقلوها بالسند القوي المتصل من جيل إلى آخر,


لقد كُتبت الكتب الإلهية لطوائف وأمم شتى في أنحاء الدنيا، وتُرجمت بلغاتهم، لأن الله ألهم المسيحيين الأولين معرفة اللغات بمعجزة باهرة كما قيل: وامتلأ الجميع من الروح القدس وابتدأوا يتكلّمون بألسنة أخرى كما أعطاهم الروح أن ينطقوا (أعمال 2: 4), فكانت الكتب المقدسة تُتلى عليهم في كنائسهم, وهذا بخلاف كتب الأدباء أو الشعراء، فإنها كانت قاصرة على أناس مخصوصين، ولم تُقرأ على العامة, أما كتب العهد الجديد فكانت تُتلى في معظم بلاد الدنيا

ربما سوف تجد بعض الغرابه في ترجمه الكتاب المقدس الى مختلف لغات العالم ، وذلك لأنكم (المسلمين) تقولون ان لايجوز ترجمه القران

[بــدر الزمــان]

اخوية باسم ارجع الى موضوع للاخت باربي وانت تعرف جوابك
نسيت والله اسم الموضوع بس هو يتحدث حلو نفي التحريف عن الكتاب المقدس
وانت راح تلقى الاعترافات حول اختلاف نسخ الكتاب المقدس

[basim77]

اني جدا متأكد من الجواب الي جاوبته للاخ
بعد ماكو داعي ارجع لأي موضوع

[بــدر الزمــان]

على راحتك حبي
وبالمناسبة الموضوع اسمه " أهو محرف" او من هذا القبيل

[arclite]

ذكر طير الحب انهم ذكروا كل الادلة التي تؤكد تحريف الكتاب المقدس وهي القران والقران والقران الذي لا نؤمن به في حين كانت ادلتنا خالية من ايات الكتاب المقدس والى حد الان مو بس اني الكل يكول انه المواضيع اللي تنفي تحريف الكتاب المقدس متلقت اي جواب . هو من القران يكول انه الكتاب المقدس محرف غير لانه يعرف انه اكو نسخة اصلية غير محرفة حتى تكون الموجودة هسة محرفة؟ انتوا مدكدرون تثبتون تحريف اي نص اذا مجبتوا النص الاصلي يا اخوتي هاذي شروط اساسية لين ترة مو هين هذا الادعاء واللي يدعيه لازم تتوفر عنده الاثباتات الكافية لاثبات صحة ادعائة
ثانيا ونبقى نكرر القران يشهد ان الكتاب المقدس (الاصلي) هو منزل صح لو مو صح؟ زين الله ميكدر يحفظ كلامه؟؟؟ شلون يسمح بتحريف كلمته؟ ليش يحفظ القران من التحريف وميحفظ الكتاب المقدس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ رجاءا فكروا بالموضوع قبل الجواب

[بــدر الزمــان]

ذكر طير الحب انهم ذكروا كل الادلة التي تؤكد تحريف الكتاب المقدس وهي القران والقران والقران الذي لا نؤمن به في حين كانت ادلتنا خالية من ايات الكتاب المقدس والى حد الان مو بس اني الكل يكول انه المواضيع اللي تنفي تحريف الكتاب المقدس متلقت اي جواب . هو من القران يكول انه الكتاب المقدس محرف غير لانه يعرف انه اكو نسخة اصلية غير محرفة حتى تكون الموجودة هسة محرفة؟ انتوا مدكدرون تثبتون تحريف اي نص اذا مجبتوا النص الاصلي يا اخوتي هاذي شروط اساسية لين ترة مو هين هذا الادعاء واللي يدعيه لازم تتوفر عنده الاثباتات الكافية لاثبات صحة ادعائة
ثانيا ونبقى نكرر القران يشهد ان الكتاب المقدس (الاصلي) هو منزل صح لو مو صح؟ زين الله ميكدر يحفظ كلامه؟؟؟ شلون يسمح بتحريف كلمته؟ ليش يحفظ القران من التحريف وميحفظ الكتاب المقدس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ رجاءا فكروا بالموضوع قبل الجواب
ما اعتقد اكو داعي ارد على كلامك فالظاهر انت حتى ما فاهم شنو الموضوع
كل واحد يريد يعرف صحة كلامي يراجع موضوع الاخت باربي بهذا المنتدى بعنوان " أهو محرف..."
وهناك راح يحصل على الجواب وباعتراف منك ان هناك نسخ مختلفة للكتاب المقدس وباعتراف من الاخت باربي بتعدد النسخ...وبالمناسبة الاخت باربي حاولت المقارنة ما بين القران والكتاب المقدس بهذا الخصوص ورديت اني المقارنة وبينت اكو فرق ما بين المسألتين
وانت تفضلت علينا بثلاث نظريات الى الان اطالبك باي وحدة منهم صحيحة...صحيح انت نفيت وحدة منهم وهي وجود الكتاب المقدس من قبل السيد المسيح باعتبار ان كلامك هذا محمول على العهد القديم
فيبقى نظريتين انت صرحت بيهم
تحب بعد ازديك لو اترك الموضوع للمطالعة؟؟