صوفياااا
09-02-2006, 06:17 PM
..+..+..+..+
http://www.al-wed.com/pic-vb/735.gif
..T.. تـــوطئة ..T..
للحياة مسارات تتعدد تنوعاتها مابين الفرح والحزن وللأنفس مخابئ قد ترى
النور وقد تسدل ستائر الظلام أجنحاتها للإخفاء خلف مراحل الأنتظار ولكن
تستمد بعض القلوب من تلك المخابئ احساسات الأخرين وقد تجد بها تقارب
الصور فتستقر تلك الصور على شواطئ الأوراق وبجرات الأقلام تتضح ومن تلك
بصمات الألمـ ..
*
*
*
بصمات خاصة تبعثرها الذوات المرهقة على طرق الصرخات الخامدة
التي تفجرها أعماق الألمـ المتكون من الجــراح والمتخفي خلف أضلع
القلب فلمـ تعد للروح منافذ تستشم ولو القليل من معطرات الأمل وروائح
التفاؤل فقد ذبلت غصون القلب ..
وتعمقت التناهيد بداخل الجوف ..
واستقرت الغصات بمحاجر الوريد ..
واستعلت زفرة الروح ذات الألمـ نفسه ..
فمــا هي سوى بصمات ستبقى ولن تفنيها مراسى الاستقرار فما بني من جــرح
سيبقى صفحة تستذكرها الذات وماتكون من ألمـ سيبقى رعشة تستحضر الجسد دوماً ..
فليبعثر الألمـ بصماته ولتصرخ مواطنه كفى ..
ولتنفث شفاته ولو القليل من جرعاته فلم تعــد الروح ذات صبر ولم تعــد القوى
ذات أحتمال فقد تجاوزت خيوطه جميع المنافذ المحدودة للطاقة ...
ومن هنــا تبداء حيرة الأختيار
فلم تحٌصر البصمات والسبب حرارة الألم فقد تخالطت جميع الأوراق لحظة إصدار
البصمات ولكن ستـُنفث
*
*
بصمة البداية
تخترق الترابط الوجداني وتعبث باتزان الذات قبل مما يجعل التهيؤ غير ممكن
فلا تسبق البداية معطيات ولا تجد المساحات حلقات فراغ للهروب ولن تجد فقد
حكم التمكن الكل وألغى الجزء ومن هنالك وبالذات لحظة الأختراق تكون البداية
بصمة التكوين ويتكون مبنى الأساس للألـمـ تهيئاً لبصمة التوسط ...
*
*
بصمة التوسط
فرصة توزيع المهام بين مواطن الذات فلكلاً مجالات ولكن تبقى الجراح
هي الأولى في التوزيع فتبداء مراحل ذلك الألمـ بالعمل الفعلي على
مساحات الذات المغلقة والتي تهتوي الذات من خلالها هواء الحرارة
الذي يتدرج بإرهاق الروح على طيات الشتات المشاعري والعاطفي
وسلالم الحيرة فتبقى بصمة الألمـ هنا تتوسط وتلك هي البصمة التي
تحقق المعنى الحقيقي ابتداءاً للبصمة النهائية ..
*
*
بصمة النهاية
زفرات على أبواب المغادرة ترتقب ورعشة أنفس على مادخل
الأمل تنتظر واهتزازت جسد على نوافذ التفاءل تنتفض وغصات
على شواطئ الراحة تتمنى ولكن مازالت المساحات مغلقة فلا
مجال للهروب فقد تمكن الألمـ وأتقن التمكن ....
http://www.al-wed.com/pic-vb/735.gif
*
*
*
..+..+..+..+
http://www.al-wed.com/pic-vb/735.gif
..T.. تـــوطئة ..T..
للحياة مسارات تتعدد تنوعاتها مابين الفرح والحزن وللأنفس مخابئ قد ترى
النور وقد تسدل ستائر الظلام أجنحاتها للإخفاء خلف مراحل الأنتظار ولكن
تستمد بعض القلوب من تلك المخابئ احساسات الأخرين وقد تجد بها تقارب
الصور فتستقر تلك الصور على شواطئ الأوراق وبجرات الأقلام تتضح ومن تلك
بصمات الألمـ ..
*
*
*
بصمات خاصة تبعثرها الذوات المرهقة على طرق الصرخات الخامدة
التي تفجرها أعماق الألمـ المتكون من الجــراح والمتخفي خلف أضلع
القلب فلمـ تعد للروح منافذ تستشم ولو القليل من معطرات الأمل وروائح
التفاؤل فقد ذبلت غصون القلب ..
وتعمقت التناهيد بداخل الجوف ..
واستقرت الغصات بمحاجر الوريد ..
واستعلت زفرة الروح ذات الألمـ نفسه ..
فمــا هي سوى بصمات ستبقى ولن تفنيها مراسى الاستقرار فما بني من جــرح
سيبقى صفحة تستذكرها الذات وماتكون من ألمـ سيبقى رعشة تستحضر الجسد دوماً ..
فليبعثر الألمـ بصماته ولتصرخ مواطنه كفى ..
ولتنفث شفاته ولو القليل من جرعاته فلم تعــد الروح ذات صبر ولم تعــد القوى
ذات أحتمال فقد تجاوزت خيوطه جميع المنافذ المحدودة للطاقة ...
ومن هنــا تبداء حيرة الأختيار
فلم تحٌصر البصمات والسبب حرارة الألم فقد تخالطت جميع الأوراق لحظة إصدار
البصمات ولكن ستـُنفث
*
*
بصمة البداية
تخترق الترابط الوجداني وتعبث باتزان الذات قبل مما يجعل التهيؤ غير ممكن
فلا تسبق البداية معطيات ولا تجد المساحات حلقات فراغ للهروب ولن تجد فقد
حكم التمكن الكل وألغى الجزء ومن هنالك وبالذات لحظة الأختراق تكون البداية
بصمة التكوين ويتكون مبنى الأساس للألـمـ تهيئاً لبصمة التوسط ...
*
*
بصمة التوسط
فرصة توزيع المهام بين مواطن الذات فلكلاً مجالات ولكن تبقى الجراح
هي الأولى في التوزيع فتبداء مراحل ذلك الألمـ بالعمل الفعلي على
مساحات الذات المغلقة والتي تهتوي الذات من خلالها هواء الحرارة
الذي يتدرج بإرهاق الروح على طيات الشتات المشاعري والعاطفي
وسلالم الحيرة فتبقى بصمة الألمـ هنا تتوسط وتلك هي البصمة التي
تحقق المعنى الحقيقي ابتداءاً للبصمة النهائية ..
*
*
بصمة النهاية
زفرات على أبواب المغادرة ترتقب ورعشة أنفس على مادخل
الأمل تنتظر واهتزازت جسد على نوافذ التفاءل تنتفض وغصات
على شواطئ الراحة تتمنى ولكن مازالت المساحات مغلقة فلا
مجال للهروب فقد تمكن الألمـ وأتقن التمكن ....
http://www.al-wed.com/pic-vb/735.gif
*
*
*
..+..+..+..+