لاتحكم على انسان مازال حياً.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[lightblood]

لاتحكم على انسان مازال حياً..............!!!!!!!!!!

أيحق لنا أن نحكم على إنسان مازال يحيا ؟؟

في الامس كنت اقرأ جمل قصيرة للكُتاب ومشاهير واعجبتني جملة قصيرة ولكن تحمل معاني كبيرة جدا ....... تعالو نرى ماهي الجملة
الحكم على البشر ..كلنا نحكم على بعض..ونسبق الأحكام ..من منا أكتملت أفعاله ليجزم ..بصلاحية فلان ..والجزم بإنتصارته ..أوإنهزامه ..أوإنكساره .
يقول( سارتر)
(( أنه من الصعب الحكم على أي إنسان قبل أن يموت،لأنه مادام حيا
ًفلا حد لإمكانياته ولا حد لاحتمالات حياته))
وما دام حياً فهو يفعل وينفعل ويقاوم وينهزم وينتصر، ولذلك من الصعب على أي إنسان أن يحكم على إنسان لم يفرغ من كلامه، ولم تنته أفعاله، فما دام حياً فهو ناقص.. الميت فقط
هو الذي اكتمل، هوالذي انتهى من كلامه ومن أفعاله معاً...أتفق معه تمام الأتفاق ولعل ما أقتضى أن أفتح هذا الموضوع .. هو الأوضاع التى
نعيشها الأن ..من حكم البعض على البعض الأخر ..والأمثله كثيره فى حياتنا ..
مثلا كتقدير صفة الحكام وإنجازتهم كانت أو إنكسارتهم ..أو مثلا إرفاق البعض سير ذاتيه وطباعتها فى كتب عن أشخاص لا زالو احياً
يرزقون ..وتمجد فيها أفعالهم ..أو تبخس حقوقهم وهم مازالوا يحيوا..والأمثله كثيره فى حياتنا البسيطه فلا داعى لحصرها..المهم أن هذا بلا
شك يؤثر فينا كأشخاص ويؤثر فى أفعالنا بتمجيد أو تحقير مثل هؤلاءالأشخاص لوجود مثل هذه الأحكام عن طريق إصدار الحكم على أشخاص لازالو احياء صدق الحكم أو كذب ..نبقى متأثرين بالأحكام الصادره مسبقاعلى الأشخاص .. وحتى إن صدقت فرضا هذه الأحكام أيحق لنا إصدارها..أم نتعامل مع الموضوع بمبدأ( سارتر)بالأنتظار إلى ما بعد الحياه ليتسنى لنا الحكم..على أفتراض أنه من الممكن أن يتراجع أو يعوض عن أفعاله
الصادره منه فى حالة الخطأ أو التقصير ..وهذا الذى نمجده أو ليس من الممكن أن يدنس أفعاله بفعله قبيحه تلغى أمجاده السابقه ..لا أعلم ..
موضوع أفتحه وأتركه بين يديكم ..وأتمنى أن يجد صداه عندكم ..


تحياتي ............ لايت بلد

[الساهر البغدادي]

لا يت متالق دوما انت عزيزي

[lightblood]

اشكركَ اخي القيصر على المرور

تحياتي ............ لايت بلد

[lonelyheart87]

موضوع جميل مشكور لايت
بس اتصور انه الحكم على الاحياء له جانب ايجابي فالحكم على المخطا قد يدفعه الي التفكير بافعاله ومحاولة استدراك ما اخطا به وتصحيحه
والحكم الايجابي قد يعطي الشخص نوع من الثقة بافعالهة تقوده الى الاحسن
ومافائدة الحكم على الاموات لعد استطاعتهم تغير ما قامو به
هذا راي بصراحة

[lightblood]

موضوع جميل مشكور لايت



بس اتصور انه الحكم على الاحياء له جانب ايجابي فالحكم على المخطا قد يدفعه الي التفكير بافعاله ومحاولة استدراك ما اخطا به وتصحيحه
والحكم الايجابي قد يعطي الشخص نوع من الثقة بافعالهة تقوده الى الاحسن
ومافائدة الحكم على الاموات لعد استطاعتهم تغير ما قامو به

هذا راي بصراحة



سيدتي ........


كلامكِ صحيح جدا ولكن يجب ان نفرق بين الحكم الخطا والنقد انتِ تقصدين النقد والنقد البناء وحتى النقد يجب ان يكون في السر لانه اذا أصبح في العلن اصبح تشهيراً ام في الحالة الاولى فهو نصيحة ويجب ان تكون عملية النقد ضمن شروط وان لايكون عشوائياً حيث تبدأين بأمور الايجابية في الشخص الي امامكِ وتشيدين به وتثنينن عليه بما هو له وما عليه وبحق وان يكون الامر كله في السر أي بينكِ وبينه ولاتنقده امام الاخرين فحتى لو كان نقدكِ هادفاً وموضوعياً الا ان النقد في حضور الاخرين يكون ذا عواقب وخيمة حيث قد يدفع الطرف الاخر الى التشبت برأيه ظاو الدفاع عن نفسه ولا اقول عن خطئه .


انا ماكنت اريد الاشارة اليه في موضوعي هذا هو التكلم على الاخرين في غيابهم وحكم على افعالهم وهي صفة موعيبة جدا يتصرف بها بعض الناس ..


اشكركِ على النقاش البناء هذه واضفتي على الموضوع شيء ثمين كنت لم اوضحه من خلال الموضوع . اشكركِ تواجدكِ هنا وتوضيح الامور المهمة عزيزتي لونلي هارت



لايت بلد

[night912]

لايت عزيزي مواضيعك فوق الرائعة
تسلمنااا يارب واتمنالك النجاح
دومااااا

[lonelyheart87]

سيدتي ........



كلامكِ صحيح جدا ولكن يجب ان نفرق بين الحكم الخطا والنقد انتِ تقصدين النقد والنقد البناء وحتى النقد يجب ان يكون في السر لانه اذا أصبح في العلن اصبح تشهيراً ام في الحالة الاولى فهو نصيحة ويجب ان تكون عملية النقد ضمن شروط وان لايكون عشوائياً حيث تبدأين بأمور الايجابية في الشخص الي امامكِ وتشيدين به وتثنينن عليه بما هو له وما عليه وبحق وان يكون الامر كله في السر أي بينكِ وبينه ولاتنقده امام الاخرين فحتى لو كان نقدكِ هادفاً وموضوعياً الا ان النقد في حضور الاخرين يكون ذا عواقب وخيمة حيث قد يدفع الطرف الاخر الى التشبت برأيه ظاو الدفاع عن نفسه ولا اقول عن خطئه .


انا ماكنت اريد الاشارة اليه في موضوعي هذا هو التكلم على الاخرين في غيابهم وحكم على افعالهم وهي صفة موعيبة جدا يتصرف بها بعض الناس ..


اشكركِ على النقاش البناء هذه واضفتي على الموضوع شيء ثمين كنت لم اوضحه من خلال الموضوع . اشكركِ تواجدكِ هنا وتوضيح الامور المهمة عزيزتي لونلي هارت




لايت بلد

براي انه بداية النقد هو بالحكم على الشخص وعلى افعاله حتى اكدر اوجهلة نقد
اما مسالة ان يكون النقد بيني وبينه فمو دائما اكدر اواجه هذا الشخص وجها لوجه كان يكون شخصية عامة من الصعب الوصول اليها اكيد تفهم قصدي
ومشكور على كلامك وردك الجميل جدا
وانا اكيد متواجدة في اي موضوع يخط بقلم المببلددع لايت

[lightblood]

سيدتي ........

أن الشيء الذي تتحدثين عنه هو موضوع حرية التعبير في زمن الديموقراطية والحكم على افعال شخصيات عامة .
الأمر الذي أثار في الماضي ويثير في الحاضر والمستقبل مشكلات كبيرة، فنقد الظواهر السلبية بما فيها التي تستخدم الدين ستاراً أو يافطة أو كشفاً للمستور، قد يؤدي إلى ملاحقة الانسان قانونياً، كما أن تدخل علماء الدين بأمور السياسة والثقافة والأدب والفن والعلم والسياحة والتجارة والحلال والحرام والتأثيم والتجريم يجعلهم فوق الدولة وفوق المجتمع، وهو الأمر الذي تم استخدامه لاستعداء مثقفين بحجة خروجهم على الدين، فتم التحريض على قتل أدباء وفنانين ومبدعين تحت دعاوى زائفة وفتاوى دينية كيدية.

اشكركِ من جديد حسن متابعتكِ للمواضيع وتفاعلكِ البناء عزيزتي

دمتي بود............ لايت بلد

[المخملية]

ولد الانس البشري ...وهو خامة بيضاء.....
براءة.....نعومة......وداعة.....

ثم تبدا الحياة بالنقش على تلك الخامة البيضاء....
منها ما يكون رائعا ومنها ما يكون سيئا للغاية....

فقديصبح هذا الانسي صالحا......وقد يصبح ذئبا بشريا...
لنعود الان الى السبب.....ماهو؟؟؟؟؟؟؟؟

ساجيب..
قد يكون هو شخصيا قاد نفسه الى التهلكة،،،
وقد تكون تكون الظروف،،،،،
وقد وقد وقد،،،،،

وعندها ...يتوجب علينا وعظ ذلك الشخص..وليس انتقاده...
فكثرة الضغط تولد الانفجار.........كثر الانتقادات والضغوط على ذلك الفتى قد تسوقه الى ضياع اكبر...
وعليه يتوجب اتباع مسايسة بناءة ...لاستدراك ذلك الهاوي....

لايت بلد.........مبدع الروائع....ورائع البدائع......

تقبل مني اريج التحايا......وبوح الابتهالات

المخملية.........المتابعة بصمت تام

[دعاء الكرواان]

لا تحكم على انسان ما دام حيا

نعم فطالما هو على قيد الحياة فهناك امل ان يعود الى رشده

ان كان قد فقده. وهناك ايضا احتمال ان يفقد رشده اذا كان يمتلكه.

ولكن هذا لا يمنع ان نرأف به وبحاله ونحاول معايشه ظروفه قبل الحكم عليه

في حالة كانت اعماله لا تليق بشئ اسمه انسانيه


تحياتي


دعاء الكرواان

[lightblood]

سيدتي المخملية........



بحثت في تراثنا الإسلامي الأخلاقي عن استعمال للفظة (نقد) فلم أجد ، ووجدت مفردات بديلة مثل (التسديد) و (إهداء العيوب) و (الوعظ) و (المحاسبة) و (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) و (النصيحة) ..
والتقيتُ بأساليب (نقدية) تربوية رائعة فرأيت أنّ النقد والوعظ والنصيحة في حضور الآخرين لها مردود سلبيّ على نفسية (المنقود) وقد يكون عكسياً ، أي قد تجعله يتشبّث بموقفه وخطئه ، وأنّ المحاسبة والنصيحة البينيّة ، أي بينك وبين صاحبك تأثيرها أعظم .
بهذه الأساليب الرائعة تحوّل نقدي للآخرين إلى عملية إهداء للعيوب بالحكمة والموعظة الحسنة . وفي الحال تذكّرت الحديث الشريف الذي يقول : «خيرُ إخوانك مَنْ نسب ذنبك إليه وذكر إحسانك إليه» . ومن يومها وأنا أحمل تصرّفات إخواني على الوجه الحسن ، وأجد لهم العذر ، فإذا لم أجد خلقت لهم عذراً من عندي ، وبهذا طابت صحبتي معهم وصحبتهم معي !
أمّا تقبّلي لنقودهم وملاحظاتهم فجاء نتيجة عهد عهدته مع نفسي أن لا أتسرّع في الدفاع عن نفسي ، بل أترك للملاحظات النقدية فرصة المراجعة ، فإن كنتُ كما يقولون اصدقائي احياناً غيّرت وعدّلت وبدّلت ، وإن كنت ليس كما يقولون غفرت لهم واستغفرت .



اشكركِ سيدتي على التواجد هنا واضافتكِ نكهة رائعة وجميلة على هذا الموضوع وجميع المواضيع التي تردين عليها .



لايت بلد

[ღ..جـ’ــلَــنـَـ ــآآر..ღ]

اخي الفاضل .. صاحب المواضيع المميزه وكثيرة الفائده..
لايت بلد...

ارى الامر مختلف لا هو نقد ولا ازدراء ولا حتى ترقب متابعة احداث حياة
اراه اقرب لكونه معامله مستمره تدلنا على تصرفات الافراد ومن معنا
التصرف ينبع حسب التعامل وحسب الظروف وتاثيرها على الافراد لتترك اثرها علينا بنفس الوقت
فلو انتظرنا موت الانسان انتهى وانقطع عمله الا .........!!
ونبقى نعد ونتعامل معه على ما قدمه بحياته من خير او شر .. عكس من يشاركنا بالحياة عله يعدل من تصرف
او يعتذر من خطئ او يصحح مسار ما ليقوم نفسه ويطيب انفسنا
الاستمرار بالحياة هو استمرار بعطاء لا يعترف بالنهايات ..

دمت بخير وفير العطاء باذخ اريج الكلمات ..

:

جلنار

[lightblood]

سيدتي جلنار العزيزة.........

اريد ان اذكركِ بما قاله فرويد عالم نفس في وصف النفس البشرية يقول ..........

إن النفس البشرية تشتمل على طاقة محايدة. ولكن المشاعر الأقوى في النفس تستخدمها وتسخرها لأغراضها.
فالطفل يولد وله طاقات محايدة لا لون لها ولا اتجاه ..
ثم يحس بالجوع ـ مثلاً ـ فيوجه طاقاته للبحث عن الثدي، ثم إلى عملية الرضاعة. ويحس بالحاجة إلى إخراج فضلانه فيوجه بعض طاقاته لإخراجها.
ويحس بالخوف فيوجه بعض طاقاته للاحتماء في صدر أمه.
ويحس بالحاجة إلى ((المجتمع)) فيوجه بعض طاقاته للاتصال بالآخرين.
ورويدا رويدا تتلون الطاقة حسبما تسخرها حاجات الطفل.
أي أنه في هذه الفترة محكوم بضروراته، وطاقاته خاضعة لهذه الضرورات. فهو في ذلك أشبه بالحيوان.
ولكن كيانه ينمو بعد ذلك ولا يقف عند هذا الحد الحيواني. ففي بنيته مقدرات أخرى، وأشواق أعلى من الضرورات. هذه الأشواق تتأخر في الظهور، ولكنها طور طبيعي من أطوار الإنسان. كعملية الإزهار في النبات. تأتي متأخرة ولكنها طبيعية.


هذا الشي قصدته من الموضوع كله انه عندما تنتهي مرحلة الحاجات في الانسان تبدء مرحلة اخر اسمى وارق مما بدء فيها لذلك يجب ان نتركه كي يظهر هذا الشىء الجميل في داخله ولا نقاوم ونسد عليه الطريق .

اشكركِ عزيزتي على نقاشكِ المثمر دائما والتي هي فائدة الكل

دمتي بود ........... لايت بلد

[lightblood]

اشكركِ دعاء على رأيك الجميل صحيح ان انسان طاقات كامنة يجب ان لا نكون متسرعين في ابداء الاراء في تصرفات الناس فقد يتغير في لحظة ويرجع الى رشده

تحياتي .................... لايت بلد

[Danti]

مساء مفعم بالراحه اتمناه ان شاء الله لك لايت
النظريه صحيحه ولكن بدل من التركيز على الحكم على الاخرين او حتى الكتابه عنهم
مااحرانا ان نكتب عن انفسنا ونتحرى مافيها
فلطالما هنالك نفس يشق الصدور
فقيامتنا لم تقم بعد ولم يزل هنالك متسع لتصحيح الذات
الجوانب النقديه والادبيه تاخذ لمن يحترفها اكثر مما تعطي
واراء الفلاسفه اجدها اشبه بمخدر منها لفلسفه
نتوه في بحور الافكار ونحلل الذات ونضع قواعد واسس
والنفس نفسها عر ضه للتغير او للنضوج بما تصفه انت الازهار

لكن ياترى لماذا اكتب عن ارض اخرى اينعت او اجدبت ازهرت او ماتت
ياترى ماهو الافضل ان اكتب عن ارض اخرى ام ازرع ارضي .؟

لعل مداخلتي لم تكن تحديدا وفق ماتم النقاش حوله انما هو مايخص عمق التفكير بشكل عام وتم طرحه بهذا الاسلوب

لعلها خاطره في نفسي دونتها هاهنا
واتمنى ان لاتزعجك خربشاتي في موضوعك

مواضيعك مميزه كالعاده وتستقطب فئه معينه تتوه في بحور ماتطرح

ولما يشق المركب سطح الماء تتلاطم امواجه لتضرب اول قصر للرمل على ذاك الشاطي
وذاك الطفل لن ينسى ان قصره الاول قد هدم بقطرات ماء

لعلها فلسفه اخرى لكني اراها فيزياء حركه الموج

لك ارق الامنيات
لاختياراتك اولا
ولذكائك ثانيا
ارق التحايا

[lightblood]

ألإنسان من طبعه دائماً أن يدعـي الكمال ولا يعترف على ذاته بالأخطاء خصوصاً إذا كان في منصب ما او حتى الانسان العادي والبسيط لأنه يعتبر ذلك إهانـة للذاته لذلك يحاول دائماً إبعاد النقيصة عنها بأخذ المبررات وإلقائها على الغير فهذه بلية من البلايا التى تصيب البعض منا فمن الجميل والأجمل أن يكون هناك نقد ذاتي من الصغير والكبير والعكس قادراً على نقل قيمة الحقيقة الصادقة وبدون تحريف أو تزييف فنرى من هم نوادر العصر و الذين تغلبوا على عزة النفس الموهومة وتواضعوا للأخرين وهم في أعلى المناصب والدرجات

ولكن هناك مشكلة اخرى ولكن ليس لدى الجميع يحذر منها بعض المثقفين من مخاطر "النقذ الذاتي" في ايجاد حالة الإحباط اذا كان هذا النقد في مجتمعات كالمجتمعات العربية والاسلامية تعاني من كثير من المشاكل ومظاهر التخلف، ويقول هؤلاء إن النقد الذاتي في مثل هذه المجتمعات قد يؤدي ايضا الى الإنبهار بالآخر وفقدان الثقة بالنفس أمامه.
مارأيك بهذا الرأي؟ وكيف يُجعل النقد الذاتي في مثل هذه المجتمعات آلية للتقدم وليس سبباً للإحباط أو فقدان الهوية؟

اشكرك اخي ( دانتي ) تواجدك هنا وكلامك ورأيك الجميل

لايت بلد

[دالـــيـــا]

مميزه اقلامكم واول مره اشوف حوارات جاده
ساصمت بانتظار ان اقراء المزيد من حواركم
.
.
شكرا لحواركم الجميل وللموضوع العميق في افكاره
داليا

[lightblood]

اشكركِ داليا على تواجدكِ هنا واهلاً بكِ في المنتدى

تحياتي ................ لايت بلد

[دالـــيـــا]

اظن حواراتكم تدور على مدى ايام وليس ساعات كما كنت اتوقع
حسنا لادلو بدلوي اذن

دكتور . لايت
هذا ثاني موضوع اقراءه لك وكان اكو موضوع عن الكئابه جميل ايضا
نتكلم الان عن هذا الموضوع
من خلال الردود الي اطلعت عليها تمايزت الاراء وتنوعت وهذا حال كل فكره كما وصفها هنا احد المشاركين بالعميقه
احيانا تجد النفس البشريه صعوبه في وضع فوانين او اسس ثابته فتنطلق نظريات باتجاهات شتى كي يتمكن الانسان من اقناع نفسه انه وصل للادراك الكافي ولايجاد الحلول الشافيه للتعامل مع الفكره
هنا اصل الموضوع حسب اعتقادي البسيط جدا
في المضامين الفكريه جميع الافكار صحيحه وكل حسب حالته

هنا في هذه الصفحه مثلا قرات ثلاثه ردود
دكتوره جلنار ترى ان المشاركه جيده وتعدل المسار
ودكتور دانتي يرى ان الاهم انفسنا والتعديل عليها والحكم عليها
وحضرتك رددت على الدكتوره مخمليه وايضا باقي الدكاتره
هنا تعلم شي انا للان لم افهم اين انت فانت مسكت الطرف الاخر في ردودك على الاخرين حاولت كما ارى ان تناقشهم بما قد يكون ضد رائيهم وحتىد عمك لافكارهم كانت بخط متوازي لامتقاطع

فكرتي هي مزيج من كل مامر فان مع الجميع وكل حسب حالته طالما يرى في الامر راحته
فالامر ليس رياضيات هو اشبه بحب الالوان او الذوث في الملابس
لااكثر

تملكون مجموعه طيبه هاهنا
ارق التقدير لقلمك الجميل وللاقلام المشاركه
دكتور لايت
.
.
فوضى الحواس
داليا

[دالـــيـــا]

اسفه لوجود اخطاء املائيه دكتور لايت
توقعت توجد ميزه التصحيح لكنها غير متوفره او لم اعثر عليها
.
.
فوضى الحواس
داليا

[lightblood]

سيدتي ............

عادة يكون الإنسان بلون محيطه وعلى ذات الدرجة من التوتر يتسابقان معا كل يغير الآخر إنها الحياة وتفاعلاتنا معها فإذا ولا قدر الله صدمنا فشل أو ألم بنا حزن شديد فإن إستجابتنا ممكن أن تكون عميقة بدرجة تتعدى إستجابات الآخرين بمراحل فيستعيدوا هم بالنسيان والإنشغال أما نحن فلا يشغلنا غير مصابنا حى فى النفس يأخذ بالعقل ويقبض على القلب ولا منجى غير الله...تدور الحياة وتغير ألوانها يوما بعد يوم ويبقى الواقع جامدا ساكنا لايتحرك حولنا فيعزلنا عنه بأشواط لانستطيع التحرك واللحاق بذيوله فقد عصت النفس ولا ترضى إلا بالعودة حيث كان النجاح وكان العزيز معنا نمسك بأطراف الأمال...هى نفس عانت وتعانى لاتجد غير المر طعاما وشرابا هو ضريبة لذوى الخيال الواسع والحس المرهف الرائع هم ضحايا ضربات القدر المقدور وأنانية من أتسعت لهم عمرا الصدور هى تترصد لكل ذوى العطاء المحب الرقيقى القلب تسلب منهم فى غفلة روحهم الوثابة....يجب أن نتعاطف مع كل إنسان طيب القلب رقيق المشاعر يمنعه أدبه من أن يكون متطفلا على الغير أو ماسا لمشاعرهم إنسان ذكى العقل ذكى الإحساس حكم عليه القدر أن يحاط بالأغبياء

واريد التوضيح موضوع هو اني مقتنع بأن الانسان اي انسان يجب عدم الحكم عليه من أمور مادية جامدة وظاهرية لا نعرف خفاياه لانه ليس لنا من الامور غير ظاهره ا هذا التصرف وطبيعة البشر كما اسلفة انه يحس الكمال هذه هي القاعدة وقليلون يعترفون بخاطئهم وذلك بسبب الجهل الذي يعيشه مجتمعاتنا ولو رجعتي عزيزتي تجدين انه كنت دائما مع رأي عدم نجاح النقد وشروط صعبة للنقد اوعدم وجود اصطلاح النقد في الموروث الاسلامي والعربي بشكل عام
لذا شددة او اني مقتنع شخصيا انه التغير يجب ان يكون من داخل وذلك عندما يحس الانسان باخطائه ويحاول تغير مساره نحو الاحسن والافضل وصحيح ان هذه الامور رياضيات لغة الارقام خاضع الى حسابات النجاح والفشل والربح والخسارة لذا هي رياضيات

اشكركِ سيدتي تواجدكِ ها هنا

لايت بلد

[Danti]

ألإنسان من طبعه دائماً أن يدعـي الكمال ولا يعترف على ذاته بالأخطاء خصوصاً إذا كان في منصب ما او حتى الانسان العادي والبسيط لأنه يعتبر ذلك إهانـة للذاته لذلك يحاول دائماً إبعاد النقيصة عنها بأخذ المبررات وإلقائها على الغير فهذه بلية من البلايا التى تصيب البعض منا فمن الجميل والأجمل أن يكون هناك نقد ذاتي من الصغير والكبير والعكس قادراً على نقل قيمة الحقيقة الصادقة وبدون تحريف أو تزييف فنرى من هم نوادر العصر و الذين تغلبوا على عزة النفس الموهومة وتواضعوا للأخرين وهم في أعلى المناصب والدرجات


ولكن هناك مشكلة اخرى ولكن ليس لدى الجميع يحذر منها بعض المثقفين من مخاطر "النقذ الذاتي" في ايجاد حالة الإحباط اذا كان هذا النقد في مجتمعات كالمجتمعات العربية والاسلامية تعاني من كثير من المشاكل ومظاهر التخلف، ويقول هؤلاء إن النقد الذاتي في مثل هذه المجتمعات قد يؤدي ايضا الى الإنبهار بالآخر وفقدان الثقة بالنفس أمامه.
مارأيك بهذا الرأي؟ وكيف يُجعل النقد الذاتي في مثل هذه المجتمعات آلية للتقدم وليس سبباً للإحباط أو فقدان الهوية؟

اشكرك اخي ( دانتي ) تواجدك هنا وكلامك ورأيك الجميل


لايت بلد


اخي لايت
لما قاربت العشرين سنه من العمر
خضت تجربه واطلعت على عالم في عمري باطلاعي عليه احسست اني مجروح الخاطر
اتذكر في وقتها ان والدتي سئلتني عن مابي فحكيت لها عن المي عن الموضوع
فقالت لي بدل من ان تشعر بالحزن على حاله اصابت الكثيرين ولاتملك لها حل الافضل ان تركز على ماعندك وتطور امكانيتك وتكون لك زوجه محبه واطفال وهكذا تهتم بما يخص شؤون عائلتك فقط
فلو افلحت في هذا فانت قد نجحت في حياتك كلها
اما المجتمع يااخي فمساهماتنا فيه لاتعد مزيدا عن راي او محاضره او عمل ما لوفت محدود
فالمجتمع لن يكون هدفي او قضيتي
تهمني عائلتي فقط ولو كل منا اخلص لعائلته تمام الاخلاص وبطافه كامله وتركيز عال لكان المجتمع بخير
ستسئلني ربما ماذا عن الايتام مثلا
اقول لك ساعمل مااقدر عليه دعم مادي وثقافي نعم لكن هنالك اخرون لحكمه ارادها الله لم يرزقهم اطفال مثلا يعطوهم دعم عاطفي واسري وهكذا بحدود المعقول
لكن ان نترك الاهم انفسنا وعوائلنا ونتفرغ للمهم فلست اؤمن بهذه النظريه
اما سؤالك للنقد الذاتي فلا علاقه لي بما يراه الاخرون او يحكمون به
عني انا خضت تجربه صعبه والحقت الضرر الكبير باقرب الناس مني دونما قصد
كان التغيير في نفسي انني صغت من اخطاي نجاحات نفرح بها سويه للابد ونملك مانفخر به
طعم النجاح كبير وهو لي دافع من بعد الاحساس
وهكذا كل منا يوظف طاقاته ورؤيته باسلوب صحيح لتحسين الذات
اما النقد الذي يكسر الذات ويخطها فاكتفي بالقول
ان هذه المجتمعات ليست اسلاميه فهي تهتف وتصفق لبشر وتهلل وتكبر لانسان يخطي ويصيب
الاسلام الحقيقي علاقه مابين الله وبينك مرورا بالرسول لشرح مايعجز البشر عن فهمه بما نسميه نحن الفيض اي سعه المفهوم بالرقي في نفسك من خلال انهاء تعلقاتك الحسيه بما يدور على الارض بصوره شخصيه
لااقول عن رؤيتي هي الاصح ابدا
لكنها لي تؤتي ثمارها وهذا هو المهم عندي
ارضي رب السموات وابر والدي واعتني باسرتي واصل رحمي واعمل بالممكن ان كان ممكنا دون ان اسلب ماذكرت حقه
اطلت الحديث
ارق الاماني

[lightblood]

سيدي الرائع (دانتي )...........


( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون)

........ماقولك في الاية الكريمة اعلاه الا يدعو الى النقد وان الانسان يجب ان يبدي رأيه في الامور الغير صحيحة وان لايكون سلبي في تعامله مع المسائل كافة .

يقلقني مجرد تفكيرك بهذه الطريقة السلبية .!!!!!!!!!!!!!!

لايت بلد

[Danti]

اخي المفكر لايت
تعجبت لانني اعلم ان اختلاف الافكار لمن هو بمقام فكرك العالي يكون مفهوما وساتجاوز السطر الذي قرات فيه ان رايي هو سلبي لانني لم ارى ايحابيه في هذا السطر لافكر به واكتفي منه بابتسامه وشكر لراي منك احترمه وان كان اكثر من مجرد من نظر سلبي لرايي فتاكد بهذا الراي الاخر سارحب

نعم الايه تقول ولتكن منكم امه لم تقل ولتكونا جميعا فهنا نتكلم عن فرض كفايه ان قام بالوعظ والارشاد طائفه كفوا عني هذه الفريضه وانما اني اتي رخص الله لانه لم يجعلني صالح لهدايه البشريه لكنه جعلني صالخ في تهيئه وضع خاص ينعكس ايجابا على من حولي

دعني اروي لك روايه هنالك ارنبه اتت الى لبوه فقالت لها يعز علي انك تلدين مره في السنه وتلدين شيل واحد فقالت لها اللبوه نعم اعلم انك تلدين مرتين او ثلاث وتتكاثرون بسرعه لكن فاتك ياعزيزتي انني لما الد فسالد اسدا

نظرتي السلبيه من اجل التركيز في جوانب معينه اخي كل منا بوسعه الوعظ ولكن ليس كلنا بوسعنا ان نكون اطباء او مهندسين محترفين كلنا بوسعنا ان نعتني بالجميع لكن لما تعتني بمن معك بكل طاقتك كانما دوما احساسك شدته في يومك الاول تصل الامور الى ان مشاكل العمل مثلا لاتشعر بها لحظه دخولك البيت تصل من الصفاء ان ابداعاتك تتنامى وبشكل متسارع فوق ماكنت تتصور

بعد هذا لما يكون عملي 8 ساعات ونومي 8 ويبقى 8 ساعات تكون بين اسرتي وتطوير امكانياتي هل تصدق حينها انني ساضيع دقيقه منها هنا او هناك.؟


فكرتي فيها الكثير من الابحار لكنه مجرد تركيز لولاده اسد
ارق الامنيات وصلت افكاري ام كانت السلبيه هي من وصل
دمت بود لايت
وشكرا على الابتسامه اخي
::45::هذه لك

[دالـــيـــا]

د.دانتي
لم اكن اعلم ايها الكريم ان الاسود تجيد الابحار الا في حضرتك
هنيئا للبوتك بك


د.لايت
ماذا تفعل تستفز الدرر ان تنطلق في مجرتك
نجم الشمال يقف في حضرتك ليدل ربان سفينه الصحراء الى الاتجاه

اسد متناثر بدرر من ضوء كالنجوم في عمق المجره

هكذا انتما ساتمنى دوما ان اجد بينكما ولاده جديده للكون
.
.
فوضى الحواس
داليا

[النظرة الاولى]

(( أنه من الصعب الحكم على أي إنسان قبل أن يموت،لأنه مادام حيا
ًفلا حد لإمكانياته ولا حد لاحتمالات حياته))
قكرة بقمة الروعة شكرا لقلمك المميز الذي خط اروع واصدق الكلمات

[lightblood]

اخي العزيز (دانتي )................

انما تقاس الامم بقدر مساهمتها في الحضارة،والسؤال:ماذا قدمنا نحن للحضارة؟

نعم اجدادنا كان لهم دور، ولكن الى متى سنظل نعتاش على هذا الماضي؟انه بمثابة اقراص بندول تخرجنا من وجع الراس والسؤال!

كيف أنتظر المطر..إذا لم أزرع القمح..!

واريد ان اذكر لك قصة فتاة تدعى رابونزيل كانت تلك الفتاة الشابة مسجونة في برج برفقة عجوز ساحرة، وكانت رائعة الجمال. ولكن العجوز ما انفكت تردد على مسامع تلك الفتاة: "ما أبشعك". وكانت تلك خطة العجوز الساحرة كي تبقي الفتاة معها. ولكن ساعة تحرر الفتاة دقت لما حدث يوماً أنها تطلعت من نافذة البرج إلى الخارج وصادف ذلك مرور حبيبها الذي شغف بجمالها. سجن رابونزيل لم يكن البرج بل خوفها من بشاعتها، تلك البشاعة التي أقنعتها بها العجوز الساحرة بفعالية تردادها المخدر. ولكن عندما رأت الفتاة جمالها منعكساً في عيني حبيبها، تحررت آنذاك من عبودية ما أوهمت به من بشاعة في نفسها. إن ما هو حقيقة في أسطورة رابونزيل، هو صحيح في واقع كل منا؛ إن فينا حاجة ماسة إلى أن نرى في عيني إنسان آخر، انعكاسا الخير الذي فينا والجمال، إذا كنا نريد حقاً أن نتحرر. وحتى ذلك الحين نبقي نحن أيضاً مقيدين داخل سجن أبراج أنفسنا. ولأن اندفاع الحب يحتم علينا الخروج من ذواتنا والانشغال في مساعدة الآخرين على تحقيق ذواتهم، فنحن لن نتمكن من أن نحب إلى أنت تترسخ تلك الرؤيا في نفوسنا.

اشكركِ اخي على التواجد وارجو اعلمك اني لست مفكراً واني لم اقصد من رأي في كلامك هو خدش مشاعرك لا بلعكس اننا نستفاد من خلال النقاشات التي تدور بيننا ........

دمت بخير ............... لايت بلد

[lightblood]

اشكركِ داليا على توضيح الامور وتواجد

لايت بلد

[lightblood]

اشكركِ النظرة الاولى على المرور الجميل الذي غاب عنا فترة طويلة

لايت بلد

[Danti]

اخي لايت شكرا
انا لاانكر ماتقوله انت وانا معك فيما تقول
الفرق انني ارى نفسي في عيون خطيبتي فقط وهو مايهمني ايضا فقط
الاخرون احبوني كرهوني تقبلوني او رفضوني شكرا لهم
فهم جميعا مع اول باب في البيت سيكونون ورائي ولن يرافقوني ابدا الى الداخل
ام ماذا قدمت الى الحضاره .؟
ماادراك يكون احيانا من الخير ان لاتقدم فمخترع ماده التي ان تي نوبل مثلا ادت اختراعاته الى صنع القنابل وحدث انه ذات مره نشر خبر وفاته في الصحف خطاء وكتبت مقالات عنه انه وحش ادمي ساهم باختراع الموت والدمار فقرر ان تكون هنالك جائزه للمخترعين في جوانب تفيد الانسانيه للتعديل من صورته فكانت هذه الجائزه فيما بعد باسمه

اتعلم اين الاتفاق والاختلاف بالراي
انا لااقول نسجن انفسنا او نحبسها ابدا انا كل مااقوله اننا لانضيع وقتنا مع الاخرين
يعني مثلا اعطيك مثل بسيط زوجتي برفقتي وهناك فتاه ثانيه على النت تناقش موضوع هل تصدق ان زوجتي برفقتي مثلا ونحن في نفس البيت وانشغل عنها بالرد على اخرى .؟ عذرا لكن الامر يرتقي في نفسي الى مصاف الانتقاص من قدرها حينها ان رددت وهذا مالن يحدث لكن بوسعنا معا انا وهي ان نرد ونشارك سويه ان احبت هي فقط فالمهم ان تكن هي برفقتي في كل شي والا لااهتمام لي بشي او هوايه دونها لانني اهتم بالهوايات التي اجد لها فيها حضور فقط
فالمهم عندي اسرتي ثم الحضاره والعالم والاخرين

وطموحاتي اقل من التقديم للحضاره فالحياه اصلا ليست سوى طريق للاخره المهم ان اطور امكانيتي واعني في المجالاين العلمي والمادي اعتني باسرتي اؤدي عباداتي اساهم بانشاء اطفال اتمنى ان تكون نعمه الله بي صلاحهم ويكفيني حينها ماقدمت

[lightblood]

اشكرك دانتي

لايت بلد

[ابو فطومه]

اولا شكرا عزيزي لايت على هذا الموضوع الاكثر من رائع
ثانيا احب ان اقول للاخ دانتي انه ليس بمسلم من لم يهتم بامور المسلمين اليس كذلك ؟

[lightblood]

اشكرك اخي ابو فطومة على التواجد في صفحتي

أ ن الانسانية والرحمة أتت مع كل الاديان لانها من رب الرحمة ( الرحمن الرحيم ) فموضوع اكبر من ان تربط بالاسلام

لايت بلد

[بقايا قديس]

اذهلني الكم الهائل من الثقافه التي تحملها في جعبتك

سألتزم الصمت لانكَ قلت كل شي عن الانسانيه وعن الروح الطيبه

تقبل مني سيل من الموده ... قديس

[乂ღ Dr.Brain ღ乂]

يسلموووو
موضوع
متميز
بجد
عاشت
ايدك
ودمت
مبدعا
مع
ارق
تحياتي

[lightblood]

اشكركم اخوتي قديس ودريم على المرور وتواجد في هذا المكان

لايت بلد