طائر العشق
04-13-2008, 03:18 AM
[العناصر المشتركة للأديان البدائية t]
[تنقسم البشرية في بداية وجودها إلى قسمين قسم الأول عاش حالة من الضياع وللاانتماء وهذا يمثل جانب سلبي من تاريخ البشرية ويسمى الإلحاد وجانب أخر هي قضية تحول السلبي إلى مطلق وعبادة الأوثان وكما يعبر عنها الشرك والإلحاد و بالرغم من انتشار الأديان البدائية وصعوبة العثور على صلة تجمعها إلى إن الغريب حقا هو إن تلك الأديان تتشابه بمعتقداتها ويمكن تلخيصها الى مجموعة مشتركات ]
1- [Fالله أو الالههnt]
[ينبغي إن نعلم إن جميع أصحاب الأديان يؤمنون باله عظيم ذو علم وقدرة وغير متناهيتين فوق تصور البشر وإذا ورد خلاف ذلك يجب تأويله وقد اشارةالقران إلى ان الكافرين كانوا يؤمنون بالله وانه من العظمة والتنزيه الى ان باعتقادهم يجب التوسل بالأرباب والشركاء الذين أوكل إليهم مهمة التدبير العالم والرجوع إليهم بدلا عنة وقد زيف الأنبياء هذا الادعاءات واكدوالا حيلة لأحد ولا قدرة للشركاء حتى يتوسل بهم ودل التاريخ ان الشرك سبق الإيمان الى ان أصحاب الأديان يؤكدون ان الإيمان سبق الشرك وهنالك زعم بعد أصحاب الأديان الالهه تجلت للإنسان عبر التاريخ وما الأوثان إلى الرموز لهاو هي بذلك لا تعتقد إن الأنبياء والرسل رسل اله الى البشرt]
2- [Fعبادة السلف ]
[Fنتيجة الخوف من الموت عن ظهور خرافات سادت أوساط التجمعات البدائية التي كانت تعتقد بوجود ارتباط بين الموتى والإحياء وساور الخوف بعض الجماعات من عودة الأرواح مما حدى ببعض الجماعات للتقيد الأموات بالحبال وإحكام القبور للحيلولة دون عودتها وتحولت هذا العادات الى طقوس وعبادة للسلف وموجودة بعض هذا القبائل والعادات في اليابان
3- [Fالسحر]
]السحر يختلف في الأديان القديمة عما نتصوره ألان ففي تلك الأيام يعد السحر طقوسا تقام لأجل الاستمداد والاستعانة بها ويدر دفتها السحرة الذين لا يتميزون عن الآخرين في العلم بل بحلول قوى دفينة فيهم كما يعتقد بعض الناس ويستغل السحرة تلك القوى للعلاج الناس ويسمى هذا السحر بال شامان كما يمارس السحر للرياضة ويسمون أجسادهم بعلامات]
4- if']نحر القرابين:t]
[Fاختلفت نوع القرابين المهداة الى الالهه بين الأقوام فمن اراقة الدماء او الشراب وإهداء الزهور والمحاصيل والى ذبح الحيوانات والأطفال والنساء مرورا بإلقاء الأطفال بالناروللحيلوله دون انخفاض عدد النفوس تقوم الاقوام الى الاغارة على قرى اخرى للجلب القرابين وذبحهم كقرابين للالهه وقد نسخ القرابين الى تقديم الحيوانات بدل الانسان وفي العصر الحاضر فان قوانين البلد تمنع مثل هذا الافعال وترد في بعض الاحيان ان وثنيا يذبح ابنة قربانا للالهه وخاصة في بعض المناطق النائية بالهند ويعد هذا العمل فعل شنيع في الوقت الحاضر[/f
[تنقسم البشرية في بداية وجودها إلى قسمين قسم الأول عاش حالة من الضياع وللاانتماء وهذا يمثل جانب سلبي من تاريخ البشرية ويسمى الإلحاد وجانب أخر هي قضية تحول السلبي إلى مطلق وعبادة الأوثان وكما يعبر عنها الشرك والإلحاد و بالرغم من انتشار الأديان البدائية وصعوبة العثور على صلة تجمعها إلى إن الغريب حقا هو إن تلك الأديان تتشابه بمعتقداتها ويمكن تلخيصها الى مجموعة مشتركات ]
1- [Fالله أو الالههnt]
[ينبغي إن نعلم إن جميع أصحاب الأديان يؤمنون باله عظيم ذو علم وقدرة وغير متناهيتين فوق تصور البشر وإذا ورد خلاف ذلك يجب تأويله وقد اشارةالقران إلى ان الكافرين كانوا يؤمنون بالله وانه من العظمة والتنزيه الى ان باعتقادهم يجب التوسل بالأرباب والشركاء الذين أوكل إليهم مهمة التدبير العالم والرجوع إليهم بدلا عنة وقد زيف الأنبياء هذا الادعاءات واكدوالا حيلة لأحد ولا قدرة للشركاء حتى يتوسل بهم ودل التاريخ ان الشرك سبق الإيمان الى ان أصحاب الأديان يؤكدون ان الإيمان سبق الشرك وهنالك زعم بعد أصحاب الأديان الالهه تجلت للإنسان عبر التاريخ وما الأوثان إلى الرموز لهاو هي بذلك لا تعتقد إن الأنبياء والرسل رسل اله الى البشرt]
2- [Fعبادة السلف ]
[Fنتيجة الخوف من الموت عن ظهور خرافات سادت أوساط التجمعات البدائية التي كانت تعتقد بوجود ارتباط بين الموتى والإحياء وساور الخوف بعض الجماعات من عودة الأرواح مما حدى ببعض الجماعات للتقيد الأموات بالحبال وإحكام القبور للحيلولة دون عودتها وتحولت هذا العادات الى طقوس وعبادة للسلف وموجودة بعض هذا القبائل والعادات في اليابان
3- [Fالسحر]
]السحر يختلف في الأديان القديمة عما نتصوره ألان ففي تلك الأيام يعد السحر طقوسا تقام لأجل الاستمداد والاستعانة بها ويدر دفتها السحرة الذين لا يتميزون عن الآخرين في العلم بل بحلول قوى دفينة فيهم كما يعتقد بعض الناس ويستغل السحرة تلك القوى للعلاج الناس ويسمى هذا السحر بال شامان كما يمارس السحر للرياضة ويسمون أجسادهم بعلامات]
4- if']نحر القرابين:t]
[Fاختلفت نوع القرابين المهداة الى الالهه بين الأقوام فمن اراقة الدماء او الشراب وإهداء الزهور والمحاصيل والى ذبح الحيوانات والأطفال والنساء مرورا بإلقاء الأطفال بالناروللحيلوله دون انخفاض عدد النفوس تقوم الاقوام الى الاغارة على قرى اخرى للجلب القرابين وذبحهم كقرابين للالهه وقد نسخ القرابين الى تقديم الحيوانات بدل الانسان وفي العصر الحاضر فان قوانين البلد تمنع مثل هذا الافعال وترد في بعض الاحيان ان وثنيا يذبح ابنة قربانا للالهه وخاصة في بعض المناطق النائية بالهند ويعد هذا العمل فعل شنيع في الوقت الحاضر[/f