المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الاعجاز في القران الكريم *ارجو التثبيت*


المياسه
10-20-2006, 06:26 PM
إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ) (26) سورة البقرة

البعوضة هذا ‏المخلوق ‏الضعيف ‏العجيب.. ‏الله ‏سبحانه ‏وتعالى ‏عندما ‏ضرب ‏مثلا ‏بعوضة ، ‏فهو ‏ليبين ‏للناس ‏أن ‏هذا ‏المخلوق ‏الصغير ‏في ‏حجمه00 ‏عظيم ‏في ‏خلقه.

* ‏إليكم ‏هذه ‏المعلومات ‏عنها:
‏1-هي ‏أنثى
2- ‏لها ‏مائة ‏عين ‏في ‏رأسها
3- ‏لها ‏في ‏فمها 48 سن
4 - ‏لها ‏ثلاث ‏قلوب ‏في ‏جوفها ‏بكل ‏أقسامها
5- لها ‏ستة ‏سكاكين ‏في ‏خرطومها ‏ولكل ‏واحدة ‏وظيفتها
6- لها ‏ثلاث ‏أجنحة ‏في ‏كل ‏طرف
7-‏ مزودة ‏بجهاز ‏حراري ‏يعمل ‏مثل ‏نظام ‏الأشعة ‏تحت ‏الحمراء
‏وظيفته : ‏يعكس ‏لها ‏لون ‏الجلد ‏البشري ‏في ‏الظلمة ‏إلى ‏لون ‏بنفسجي
‏حتى ‏تراه .
‏8- مزودة ‏بجهاز ‏تخدير ‏موضعي ‏يساعدها ‏على ‏غرز ‏إبرتها ‏دون
أن ‏يحس ‏الإنسان ‏وما ‏يحس ‏به ‏كالقرصة ‏هو ‏نتيجة ‏مص ‏الدم ..
‏9- مزودة ‏بجهاز ‏تحليل ‏دم ‏فهي ‏لا ‏تستسيغ ‏كل ‏الدماء .
10- مزودة ‏بجهاز ‏لتمييع ‏الدم ‏حتى ‏يسري ‏في ‏خرطومها ‏الدقيق جدا .
11- مزودة ‏بجهاز ‏للشم ‏تستطيع ‏من ‏خلاله ‏شم ‏رائحة عرق الإنسان من ‏مسافة ‏تصل الى (60) كم .
‏‏12- واغرب ما في هذا كله أن العلم الحديث اكتشف أن فوق ظهر البعوضة
تعيش حشرة صغيرة جداً لا تُرى الا بالعين المجهرية وهذا مصداق لقوله تعالى : (إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا.. )



فسبحان الله !!! ما أعظمــك !!!




منقوووووووووووول

اسد بابل
10-27-2006, 12:40 AM
شكرا اختي على هذه المعلومات عن البعوضه
طبعا الله عظيم وحكيم في كل ما خلق في الكون



http://re3.mm-a3.yimg.com/image/736484923

sweet lion
10-27-2006, 07:19 AM
حلو الموضوع بس ترة مو كل المعلومات الذاكرتهة صحيحة

بــدر الزمــان
10-27-2006, 07:26 AM
موضوع جميل وراقي..سلمت اناملك اختي الغالية على هذا الجهد الوفير
وانا بانتظار جواب الاخ رامي-سوين ليون- حول ما هي الامور الغير صحيحة
نرجوا منه افادتنا في ذلك

sweet lion
10-27-2006, 08:14 AM
1-خطا لان اكو انثى وذكر
لان كل الكائنات لو احادية لو ثنائية ميصير بس انثى
2-هية مو عين بل عينتين مركبة تتكون من قطع
3-ما عدهة اسنان لان شتسوي بيهة هية الانثى تمتص الدم والذكر يمتص الرحيق او الفواكة
4-اعتقد صح
5-صح ترة لو خرطوم لو اسنان لتتناقضون
6-صح
7-حراري تدفئة لو تبريد؟نيياا
هية صح بس مو بس بلليل طول اليوم ومتشوف بس لونين احمر وازرق اعتقد ومو مثل التحت الحمراء لان هية مو irبس هوة شبيه بي
8-لا عيني هية متاذي ابد لان الخرطوم شعري ويفوت بلجلد اللي اصلا ما بي اعصاب
9-مادري بيهة مسامع
10-صح لان يحتوي علىanticoagulant
11-صح تشم بس مو 60كم علة كيفج شوية لان هوة عن بعد عدة عشرات من الامتار
12-ماكو حشرة فوقها بس اذا مصرة كولي اسمهة وشنية ومنين جتي لان ماكو هيج شي
هاي طير بعد شتريد اني حاضر

بــدر الزمــان
10-27-2006, 08:31 AM
حبي سيوت
جوابك هذا مبني على عدم استيعاب وليس على دليل علمي
فانت لم تستوعب الفكرة
وان شاء الله عندما تتقدر في الدراسة..وحسب علمي انت طالب ثانوية فقط الان..وتدرس الطبيعيات ستحصل على الجواب
تحياتي

sweet lion
10-27-2006, 04:35 PM
السلام عليكم
اولا كل المعلومات الذكرتهة علمية ومؤكدة100%يا استاذ
اما الفكرة فاني استوعبتهة من البداية وكلت حلو الموضوع وشكرا بس انتة كتلي وسالت عن الغلط
طالب ثانوية بس افتهم الظاهر اكثر من كل اللي ميعرفون كلشي من المعلومات وكالو عفية ومدري شنو
والجواب علمي ولو انتة دقيق جان طلعت الاخطاء مو تعيرني انو اني طالب ثانوي
اني افتخر انو بلثانوية ومثقف ولو بشكل محدود

love for ever
10-27-2006, 06:07 PM
يا اخي سوييت جوابك صحيح 100% لان مبينة ميحتاجله دراسة
يعني الابتدائية يعرفوها!!!!!!!!!!!!!!!

بــدر الزمــان
10-28-2006, 08:01 AM
اخ سويت اني ما اعيرك بانك طالب ثانوي..والا فهاي مرحلة الكل تمر بيها ومحد يقدر يوصل بدونها
فلا تفلسف كلامي على مزاجك
اني انطيتك فرصة تراجع معلوماتك بس انت ما تحب تستفيد منها
ولا هو شغلي ان اصحح كل خطأ وراك
اما الاخ لوف فور ايفر فالظاهر نفس الحالة اللي عند الاخ سويت عنده
ونتمنى يفيدنا بان يوضح لنا شلون مبينة وحتى الابتدائي يعرفها
ما ادري اذا هو ياخذ معلوماته من طالب ابتدائية

اسد بابل
10-28-2006, 12:26 PM
ها طير هسه شبيك تجاسر وتتعدى على الاخوه الظاهر انت بس تحب العركات وتعارض الناس بس على لا شئ الولد وضحلك شبيك جلبت
وشكرا اخواني على هل المعلومات العلميه اني بالجامعه بس ما اعرف اي شي عن البعوضه بس بعض الاشياء البسيطه الف شكر

بــدر الزمــان
10-28-2006, 03:38 PM
شلون بالله تجاسرت يا اخ اسد بابل؟؟؟
وانت تشوف احنة دا نضحك واحنة نتلكم عن الاديان والعقائد حتى تقول ضحك لك وما ادري شنو؟؟ ما تخلي كلامك له قيمة

اسد بابل
10-28-2006, 09:35 PM
لعد الواحد لمن ينقص من قيمه المقابيل شنو معناها
ورجائا وضح كلامك البعض منه مينفهم
وكلامي له قيمه لان على الاقل ما اجذب على روحي واصدك الجذبه ......وكلامي يكون مجرد رد واعتراض
مع تحياتي الحاره اسد بابل ...الى اخي ابن بلدي طير الحب

بــدر الزمــان
10-29-2006, 06:08 AM
اني ما نقصت من قيتمه ولا قيمة اي واحد
وهو افتهم كلامي خطأ ووضحت له الصحيح
وثانيا شنو قصا بتجذب على روحك وتصدك الجذبة؟؟
اللي اريد اكوله لك من خلي كلامك له قيمة يعني قبل لا تكتب انتبه لكلامك...وهاي نصيحة مو بس لك
لكل واحد اشترك او يريد يشترك بهذا المنتدى...مسلم كان او مسيحي
وانتبه هذا منتدى حوار بين الاديان
اهلا وسهلا

اسد بابل
10-29-2006, 12:06 PM
اني شرح اجاوب انت رح تكلبه (ماكو فائده)
المهم باي
اخوكم اسد بابل
الف تحيه الكم اخواني

بــدر الزمــان
10-29-2006, 12:09 PM
عيني اسد بابل للمرة الالف اكلك خلي كلامك موزون
انت تريد تنسحب من المنتدى على العين والراس وهذا قرارك نحترمه وما نناقشك بيه
بس مو تجيب اعذار واهية
شنو اكلب الشرح وما اعرف شنو؟؟؟ اني اقتبس النص اقتباس وارد عليه
فاذا النص عندك بيه خلل فهاي مو مشكلتي

basim77
10-29-2006, 12:42 PM
شكرا جزيلا على هذا الموضوع
بس عندي أستفسار بسيط بالنسبه لأعجاز القران
وهو عن انشقاق القمر
هذه ابيات لأمرئ القيس عن انشقاق القمر ، أرجو توضيح كيف الأبيات المذكورة واردة في سورة القمر 54: 1 و27 و29؛ وفي سورة الضحى 93: 1 و2؛ وفي سورة الأنبياء 21: 96؛ وفي سورة الصافات 37: 61، مع اختلاف طفيف في اللفظ وليس في المعنى. مثلاً ورد في القرآن »اقتربت« بينما وردت في القصيدة »دنت«. فمن الواضح وجود مشابهة بين هذه الأبيات وبين آيات القرآن - إمرئ القيس الذي توفي قبل مولد محمد بثلاثين سنة -

http://www.imageswebhost.com/store11/1a5b776595.gif (http://www.imageswebhost.com)


دنت الساعةُ وانشقَّ القمر عن غزالٍ صاد قلبي ونفر
أحور قد حرتُ في أوصافه ناعس الطرف بعينيه حَوَر
مرَّ يوم العيــد في زيـنته فرماني فتعاطى فعقر
بسهامٍ من لِحاظٍ فاتــكِ فتَرَكْني كهشيمِ المُحتظِر
وإذا ما غــاب عني ساعةً كانت الساعةُ أدهى وأمرّ
كُتب الحسنُ على وجنته بسَحيق المِسْك سطراً مُختصَر
عادةُ الأقمارِ تسري في الدجى فرأيتُ الليلَ يسري بالقمر
بالضحى والليلِ من طُرَّته فَرْقه ذا النور كم شيء زَهَر
قلتُ إذ شقَّ العِذارُ خدَّه دنت الساعةُ وانشقَّ القمر
وله أيضاً:
أقبل والعشاقُ من خلفه كأنهم من كل حدبٍ يَنْسلون
وجاء يوم العيد في زينته لمثل ذا فليعملِ العاملون

فكيف وجد هذا الموضوع في أشعار امرئ القيس ، ثم جاء الى القران
اليس القران به اعجاز علمي ؟؟؟؟

basim77
10-30-2006, 07:07 AM
ها شباب وينكم ؟؟؟؟
ليش محد جاوبني على اسئلتي ؟؟؟؟؟
فهموني شلون اجت قصائد امرئ القيس بالقران ، بصورة الضحى ، القمر ، الانبياء و الصافات

بــدر الزمــان
10-30-2006, 07:19 AM
ها شباب وينكم ؟؟؟؟
ليش محد جاوبني على اسئلتي ؟؟؟؟؟
فهموني شلون اجت قصائد امرئ القيس بالقران ، بصورة الضحى ، القمر ، الانبياء و الصافات
بسم الله الرحمن الرحيم
ليس معنى التشابه في بعض الكلمات أو بعض السياق أن القرآن مقتبس منه وبالأخص أن القرآن نزل بلغة العرب التي كانت سائدة في ذلك اليوم، والتحدي الذي جاء به القرآن على هذا الأساس أي أن هذا القرآن هو من مثل هذا الكلام الذي بين أيديكم ومع هذا لا يمكنكم الإتيان بمثله، ومن دراسة المقارنة بين الشعر والسورة نجد الفرق شاسعاً بينهما بحيث لا علاقة لأحدهما بالآخر هذا بالإضافة الى أن هناك شكاً في نسبة القصيدة الى امرىء القيس.

basim77
10-30-2006, 07:46 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


ليس معنى التشابه في بعض الكلمات أو بعض السياق أن القرآن مقتبس منه وبالأخص أن القرآن نزل بلغة العرب التي كانت سائدة في ذلك اليوم، والتحدي الذي جاء به القرآن على هذا الأساس أي أن هذا القرآن هو من مثل هذا الكلام الذي بين أيديكم ومع هذا لا يمكنكم الإتيان بمثله، ومن دراسة المقارنة بين الشعر والسورة نجد الفرق شاسعاً بينهما بحيث لا علاقة لأحدهما بالآخر هذا بالإضافة الى أن هناك شكاً في نسبة القصيدة الى امرىء القيس.


انا لاتهمني الكلمات و انما الموضوع العلمي نفسه وهو ( انشقاق القمر )
كيف يوجد اعجاز في القران اذا كان هذا الموضوع اتى من قبل على يد شاعر جاهلي ؟؟
اليس الاعجاز اتيان شي غير موجود من قبل ؟؟
بالاضافه لا أعتقد انه يوجد شك في نسب هذا القصيدة

بــدر الزمــان
10-30-2006, 02:33 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اخي الغالي باسم
ان المعجزة تعني بوضعها الطبيعي ان تكون من نفس الامر المتداول في وقتها
فمعجزة سيدنا موسى عليه السلام وهي العصا جاءت بوقت السحر فيه منتشر
ومعجزة سيدنا المسيح عليه السلام وهي احياء الموتى وابراء الاكمه والابرص جاءت بوقت كان الطب قد بلغ ذروته
ومعجزة سيدنا محمد المصفى صلى الله عليه واله وهي القران الكريم جاءت بوقت كان للبلاغة والفصاحة العربية موقعها.
لذا نجد ان القران الكريم لم يخرج عن هذه القاعدة وعن هذه السنة.
فجاء للعرب بلسانهم
لذا قولك ان الاعجاز اتيان شئ غير موجود من قبل ليس في محله.
بل هو اتيان شئ قد كان موجود من قبل الا انه وجد بامر خارج عن القدرة البشرية.
وليس هناك من خدش في اعجاز القران على حسب الابيات السالفة الذكر.
واما التشكيك في كون الشعر لامرأ القيس او لغيره فلسنا نأخذ القول الصائب منك مع احترامي لك.
وانما الكلام في ذلك متروك للمختصيين في الشعر الجاهلي وهناك من شكك في نسبة هذا الشعر لامرأ القيس.
تحياتي لكم

basim77
10-31-2006, 05:59 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


اخي الغالي باسم
ان المعجزة تعني بوضعها الطبيعي ان تكون من نفس الامر المتداول في وقتها
فمعجزة سيدنا موسى عليه السلام وهي العصا جاءت بوقت السحر فيه منتشر
ومعجزة سيدنا المسيح عليه السلام وهي احياء الموتى وابراء الاكمه والابرص جاءت بوقت كان الطب قد بلغ ذروته
ومعجزة سيدنا محمد المصفى صلى الله عليه واله وهي القران الكريم جاءت بوقت كان للبلاغة والفصاحة العربية موقعها.
لذا نجد ان القران الكريم لم يخرج عن هذه القاعدة وعن هذه السنة.
فجاء للعرب بلسانهم
لذا قولك ان الاعجاز اتيان شئ غير موجود من قبل ليس في محله.
بل هو اتيان شئ قد كان موجود من قبل الا انه وجد بامر خارج عن القدرة البشرية.
وليس هناك من خدش في اعجاز القران على حسب الابيات السالفة الذكر.
واما التشكيك في كون الشعر لامرأ القيس او لغيره فلسنا نأخذ القول الصائب منك مع احترامي لك.
وانما الكلام في ذلك متروك للمختصيين في الشعر الجاهلي وهناك من شكك في نسبة هذا الشعر لامرأ القيس.

تحياتي لكم


القصيدة بالصورة التي كانت ظاهره ، هي بحط امرئ القيس ، وهو موجوده ضم مخطوطات المعلقات واعتقد انه دليل الكافي على صحتها ، اما جامعها قديما فكان (حماد الراوي )..
اما بالنسبه لقولك (( القران الكريم جاءت بوقت كان للبلاغة والفصاحة العربية موقعها. ))
فهذا الشي غير مهم بالنسبه الى استفساري ، لأني اسأل على الناحيه العلميه التي لا علاقه للغه بالناحيه العلميه، فأنا أسال عن الموضوع العلمي كيف كان الاعجاز به وهو مذكور سابقا ؟!!

بــدر الزمــان
10-31-2006, 06:10 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
للعلم ان معلقة امرؤ القيس هي القصدية التي يقول في مطلعها " قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل ...بسقط اللوى بين الدخول فحومل"
واما الخط فان العرب لم تكن تستخدم انذاك نظام التنقيط حتى وقت متأخر..والقصيدة منقطة تنقيط كامل مما ينقض رواية ان تكون بخط امرؤ القيس.
واما بيان المعجزة فهو ردا على توضيح لمعنى الاعجاز .
واما الناحية العليمة فقد ثبت اعجاز قوله تعالى اقتربت الساعة وانشق القمر وبرهن على ذلك بالرحلة الامريكية الى القمر في قصة مشهورة.
وقد اجبنا على كل تساؤلاتك الا انك تصر على نقطة معينة ونحن نتكلم بالعموم.
تحياتي

basim77
10-31-2006, 06:55 AM
يا أخي الغالي
لقد رجعنا الى نقطه البدايه مره أخرى ،
سوف اصيغ سؤال مرة أخرى بطريقه ثانيه
تقولون ان الاعجاز في القران ، ان القران جاء بأياته بأمور لم يكن قد عرفها الانسان من قبل.
لكن موضوع انشقاق القمر كان موضوعا معروفا قبل الاسلام
فاين الاعجاز في ذلك ؟؟

sweet lion
10-31-2006, 07:41 PM
[quote=طير الحب;484761]اني ما نقصت من قيتمه ولا قيمة اي واحد
وهو افتهم كلامي خطأ ووضحت له الصحيح
عيني اذا تريد اكتب علغلط صح فاني ماسويهة واذا انتة تقبل تجذب علمود تطلع الموضوع صح فاني ماقبل واذا الكة بي غلط (وخاصة علمي لان هذا ميقبل نقاش) ابينة اذا اعرفة
وانتة اصلا ماكو داعي تضوج او تنتقد ردي لان هوة مناقشة للموضوع الخاطئ اللا اذا هدفك نشر الاكاذيب بلمنتدى وتريد مننة نصدكهة ............
اخوية باسم لو منززل سؤالك بموضوع خاص يمكن احسن::13::

arclite
10-31-2006, 10:45 PM
معقولة حتى عالحشرات تصير عركات؟ سبحان الله!