سلام عليكم بس استفسار صغير

[mshmshon]

السلام عليكم اشلونكم اعضاء دجلة الورود اني عندي سؤال ويمكن هسة بعضكم يكول هاي معقولة متعرف
الحمد لله اني مواضبة على الصلاة بس اريد اعرف اذا مثلا طبكت صلاتين فرضا العصر والمغرب واريد اصلي ياهو الي اصليها اول شي الفريضة لو القضاء لان ياهوالي اسالة يجاوبني شكل ومشكورين

[بــدر الزمــان]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الفريضة دائما مقدمة على غيرها
فمن يكون وقتها اولى بالاتيان بها قبل الاخرى

[وسام البغدادي]

السلام عليكم اخي هذا اقرا وافهم انته من كتاب الثمر المستطاب للشيخ الالباني
ولو نسي صلاتين فأكثر يصليهما على الترتيب ثم يصلي الصلاة الحاضرة كذلك فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة الخندق وقد شغل عنهن بالحرب .
قال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه :
حبسنا يوم الخندق حتى ذ هب هوي من الليل حتى كفينا وذلك قول الله تعالى : ( وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا ( [ الأحزاب/25 ] فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأمره فأقام فصلى الظهر وأحسن كما كان يصليها في وقتها ثم أقام للعصر فصلاها كذلك ثم أقام للمغرب فصلاها كذلك ثم أقام للعشاء فصلاها كذلك وذلك قبل أن ينزل في صلاة الخوف : ( فإن خفتم فرجالا أو ركبانا ( [ البقرة/239 ] .
أخرجه ن ( 107 ) وعنه ابن حزم ( 3/124 ) مي ( 358 ) والشافعي في ( الأم ) ( 1/75 ) والطحاوي ( 190 ) والبيهقي ( 1/402 ) والطيالسي ( 295 ) وحم ( 3/25 و49 و67 - 68 ) من طرق عن ابن أبي ذئب عن المقبري عن عبد الرحمن ابن أبي سعيد الخدري عن أبيه به . والسياق لأحمد .
وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم .
وأخرجه أيضا ابن خزيمة وابن حبان في ( صحيحيهما ) وصححه ابن الشكن كما في ( التلخيص ) ( 3/149 ) وقال ابن سيد الناس :
( وهذا إسناد صحيح جليل ) كما في ( النيل ) ( 2/26 )
وله شاهد من حديث ابن مسعود أخرجه ن ( 102 و107 ) ت ( 1/337 ) طيا ( 44 ) حم ( 1/375 و423 ) والطبراني في ( الكبير ) والبيهقي ( 2/219 - 220 ) من طريق أبي الزبير عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عنه نحوه .
وهذا سند منقطع وقال الترمذي :
( ليس بإسناده بأس إلا أبا عبيدة لم يسمع من عبد الله ) .
وله شاهد إلا أبا عبيدة لم يسمع من عبد الله ) .
وله شاهد آخر مختصر من حديث جابر متفق عليه وأخرجه البيهقي .
وقد اختلف العلماء في وجوب الترتيب بين الفوائت فنفاه الشافعية وقالوا : إنه يستحب . وبه قال طاوس والحسن البصري ومحمد بن الحسن وأبو ثور وداود .
وقال أبو حنيفة ومالك : يجب ما لم تزد الفوائت على صلوات يوم وليلة فقالا : فإن كان في حاضرة فذكر في أثنائها أن عليه فائتة بطلت الحاضرة ويجب تقديم الفائتة ثم يصلي الحاضرة .
وقال زفر وأحمد : الترتيب واجب قلت الفوائت أم كثرت . قال أحمد : ولو نسي الفوائت صحت الصلوات التي يصلي بعدها قال أحمد وإسحاق : ولو ذكر فائتة وهو في حاضرة تمم التي هو فيها ثم قضى الفائتة . ثم يجب إعادة الحاضرة .
واحتج لهم بحديث عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من نسي صلاة فلم يذكرها إلا وهو مع الإمام فإذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الإمام ) .
وهذا حديث ضعيف ضعف موسى بن هارون الحمال ( بالحاء ) الحافظ وقال أبو زرعة الرازي ثم البيهقي : ( الصحيح أنه موقوف ) كذا في ( المجموع ) ( 3/70 - 71 ) ثم قال :
( واحتج أصحابنا بأحاديث ضعيفة أيضا والمعتمد في المسألة أنها ديون عليه فلا يجب ترتيبها إلا بدليل ظاهر وليس لهم دليل ظاهر ولأن من صلاهن بغير ترتيب فقد فعل الصلاة التي أمر بها فلا يلزمه وصف زائد بغير دليل ظاهر والله أعلم )
وعندي رجاء للاخ طير الحب من يتكلم بمساله يتكلم بدليل الكتاب والسنه

[مسلمة و كفى بي عزا]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته...
نقلت لك هذه الفتوى من هذا الرابط
http://www.almosleh.com/publish/article_591.shtml
.س / فاته فرض ثم دخل وقت الذي يليه فبأيهما يبدأ؟
السؤال:
إذا فات رجل صلاة الظهر ثم دخل وقت صلاة العصر أيهما يصلي أولا..وهل يستطيع أن يصلي السنن الراتبة لصلاة الظهر...؟؟

الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
الواجب عليه أن يصلي الظهر أولاً ثم يصلي العصر لأن الله جل وعلا قد قال: إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتا ومعلوم أن وقت الظهر سابق على وقت العصر فالواجب عليه المحافظة على ترتيب الصلوات وإلى هذا ذهب جمهور العلماء من التابعين ومن بعدهم وبه قال الحنفية والمالكية والحنابلة ما لم يخشى فوات وقت الحاضرة فإنه حينئذ يسقط الترتيب مراعاة لصلاتها في وقتها. أما بالنسبة للسنة الراتبة فإنها تقضى مع الصلاة وهذا كله فيما إذا كان قد أخر الصلاة لعذر لقول النبي : ((من نسي صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك)) وقرأ قول الله تعالى ( وأقم الصلاة لذكري ) والحديث في الصحيحين من حديث أنس بن مالك

أخوكم
خالد بن عبدالله المصلح
26/10/1424هـ
أرجو أن أكون قد أفدتك أختي العزيزة و كل عام و انتي بخير
رمضان كريم::51::

[mshmshon]

اني اشكركم طير الحب ممنونة لمرورك وردك
وسام البغدادي مشكور على ردك الوافي بارك الله بيك
مسلمة مشكورة اختي وبارك الله بيج
مشكورين رحمة الله والديكم وكل عام ورمضان مبارك على امة محمد(ص)

[حلوه العيون]

والله اخويه لازم الفريضه يالله القضاء

وبارك الله بيك اخويه على التزامك

[mshmshon]

اشكرج حلوة على ردج واني بنية مثلج عيوني وشكرا لمرورج